Ali, militant des stades 🇲🇦
On dit aux gens « vous ne pouvez pas dire ça à haute voix, nous on va le dire ». Comme le foot est médiatisé alors ta parole, tout le monde va l’entendre.»
On dit aux gens « vous ne pouvez pas dire ça à haute voix, nous on va le dire ». Comme le foot est médiatisé alors ta parole, tout le monde va l’entendre.»
Dans le flot brumeux des fumigènes, les voix s’unissent et se rassemblent. Derrière, c’est le collectif Ouled El Bahdja qui orchestre les mouvements de cette foule hypnotique.
Pour remonter aux sources de la contestation musicale en Algérie et au Maroc, nous avons rencontré Hajer Ben…
Ali s’est livré à Onorient. Dans son portrait, on découvre pourquoi il est devenu un ultra de l’ittihad…
Comment les stades de foot et les communautés de supporters ont-ils pris autant de place dans la contestation ? A quand remonte leur politisation ? Les rappeurs sont-ils encore aujourd’hui les portes-paroles des revendications de la rue ?
Un rappeur, une rappeuse, un algérien, une marocaine, des générations différentes. Nous avons interrogé Diaz et Khtek sur leurs inspirations, leurs nouveautés et sur le lien entre musique et contestation. Plongez dans l’univers corsé de deux artistes engagés.
Ci-dessous, nous avons rassemblé des liens (majoritairement open source) dont nous nous sommes inspirés pour construire ce dossier. Cette liste est collaborative… complétez la en commentaire !
Au Maroc, en Algérie, en Tunisie, en Egypte, au Liban et en Jordanie, les trois explorateurs rencontrent plus d’une centaine d’artistes et d’acteurs culturels. Au fil de ces rencontres, une question émerge: qu’est ce qu’être arabe ?